“王子，我要一个‘经典脆煎饼’。”中国青年政治学院男生宿舍楼对面，一个背着书包的女生对摆煎饼摊的小伙子说。“要辣椒吗？”“不要辣椒，多加一点香菜。”“好嘞！”一分钟之后，小伙子将一个热腾腾的煎饼递给了女生。

    这个卖煎饼的小伙子叫汪龙强，来自山东，身高一米八左右，黑黑的皮肤。在学校卖了5年煎饼的他，被学生亲切地称为“煎饼王子”，他的女朋友，则被称为“煎饼王妃”。

    无独有偶，在中国人民大学全日风味餐厅，有一名帮学生刷饭卡效率超高的“全日刷卡男”，尽管大多数人并不知道他的真实姓名叫汪文，已经在这家餐厅工作了6年，但他在人人网上的个人主页浏览人数已经超过7000，留言板上也有上百条学生的留言。

    同样，在西安交通大学，一个名叫康晓菡的女孩，由于在校门口卖糖葫芦，被称为“糖葫芦西施”，迅速走红校园，一时间成为交大BBS上每日必谈的话题。

    卖煎饼的汪龙强不知道学生们是从什么时候开始称他为“煎饼王子”的，不过他很乐意接受这个称谓。“我煎饼做得很好，人缘也不错，这个称呼挺好的，有种亲切感。”汪龙强说他对自己很有信心。

    大多数去汪龙强那儿买过煎饼的同学都比较认可他。“他长得比较帅，人也比较亲切，这个绰号很符合他。”中国青年政治学院06级的王同学说。

    彭同学是从同学的口中得知有“煎饼王子”这个人，才去买的煎饼。“我是南方人，不太喜欢吃煎饼，也不太了解他，但他服务态度比较好，尽管要求比较多，但他很耐心。”彭同学说。

    “煎饼王子”这个称号，刚开始知道的同学并不太多。2008年学校整改，汪龙强和他的煎饼小摊离开了学校，一些同学在校园BBS上发帖“煎饼王子走了，我们吃什么呢”，向学校呼吁“王子”归来。学校相关工作人员联系上汪龙强，“王子”返回学校继续卖煎饼，从那儿之后，“王子”的相关内容就在论坛上流传开来。

    汪龙强认为对人友善是做人的道理，他卖煎饼，只要学生有要求，他都尽量满足。在“煎饼王子”老家的村子里，一半以上的人都在全国各地卖煎饼，汪龙强说比自己卖得好的人很多，所以回去不会跟村里人说“煎饼王子”这个称号，怕被人笑话。

    提到“全日刷卡男”，餐厅的吴老板说：“汪文在这里工作6年，给同学点菜刷卡特别熟练，比两台电脑还快。”吴老板认为学生们这样称呼是对他工作的认可。汪文也认为“时间长了，有感觉嘛，能跟学生在一起这么久也是一种缘分”，他说现在虽然已经离开，但还有好多同学都跟他有联系。

    “煎饼王子”没有想到的是，自己竟被学生邀请去作讲座。去年10月，中青院创业实践社邀请汪龙强，让他讲讲自己的创业故事。

    “作讲座就算了，跟你们聊聊天可以。”他认为自己一个卖煎饼的，只有初中文凭作不了讲座。“煎饼王妃”对他说，我们只会讲煎饼，别的什么也讲不了，“王子”说我们就讲煎饼。

    汪龙强说：刚开始很紧张，幸亏一个老乡帮他列了提纲，讲着讲着就比较平静了，心里特别开心。

    据说这场名叫“商业传奇——煎饼王子”的讲座开讲时，一个大教室里坐满了学生，还有很多学生给他鼓掌。

    “这种讲座可以丰富大学生的生活，有助于大学生思考，大学需要这样的多元化。”06级的彭同学认说。

    已经毕业了的张同学没有听到这个讲座甚至有些遗憾，因为他发现进入社会后，大学生更需要了解一些书本之外的东西。

    不过也有同学认为请“煎饼王子”作讲座有搞噱头之嫌，讲座就应该是学术化的。“生活中其实有很多类似的人，比如食堂三楼卖包子的大妈，但是并没有得到同学们的这种关注。”王同学说，“‘煎饼王子’其实是比较幸运而已，相比于其他人，他的年龄跟大学生的年龄差不多，跟我们的交流更多一些。”

    汪文说，人人网上“全日刷卡男”的个人主页并不是自己创建，而是由一个学生申请注册的，但并不知道这个学生是谁。这个主页在网上迅速流传后，又有“全日面条女”、“全日老板”等多个页面被创建，但这些页面的浏览量都很低，在学生中知名度也不高。

    中国人民大学研一的王同学认为，虽然“全日刷卡男”没什么影响力，但他是食堂的公众人物，关注度比较高，不过当网上这些东西泛滥之后，就变成恶搞了。同样，对于走红西安交大的“糖葫芦西施”，有网友也认为是因为学生的文化生活变得乏味无聊了，部分人在校园里变得迷茫，缺失信仰才会关注身边的“糖葫芦西施”。

    中国青年政治学院的心理学老师周军认为，像“煎饼王子”这样的称号，是学生用高度概括化的词语来表达对某一群体的看法，可能是发自内心的肯定和赞美，也可能是其他的原因，很难用单一动机去解释。他认为这是一种比较独特的校园文化现象。

    “我不赞同‘无聊’说，更愿意赞同‘创造’说。”周军老师说，“为什么这种现象没有出现在其他群体中，比如白领，说明大学生愿意接受、创造和传播新鲜事物，说明他们拥有较为开放的心态和较高的创造力。”